原町区の文化財3

 粟島神社境内(あわしまじんじゃけいだい)の一隅に攝社聖権現社(せつしゃひじりごんげんしゃ)が祀られていて、神社にはこの小祀にまつわる聖石と呼ぶ石が伝えられています。
 この石は大小2個あり、その一端に渦巻文が刻まれている。大のものは黄色、小のものは青色、渦巻痕にはおのおの赤色の色彩で塗られてあったというが、現在では殆ど色があせています。古来この石は、次第に成長して大きくなり、子を産む石として奇瑞(きずい)を伝えているが、その由緒は「奥相志」に記載されています。

 金箔を押した本小札（小さな鉄片を一枚板状につなげたもの）を紺糸で威(おど)した二枚胴具足。束熨斗(たばねのし)の前立(まえたて)を付した十八間星兜(ほしかぶと)が付属する。
 兜の眉庇(まびさし)には武士の守護神とされる「八幡」の鋲(びょう)、胴の胸板には八幡大神・天照・春日の頭文字を表した「八」「天」「春」の鋲、背面には邪気を払うまじない九字(くじ)の「臨」「兵」「闘」の鋲があり、信仰的な部分が表現されています。
 この甲冑は江戸時代、加賀藩で製作された「加賀具足」と呼ばれるもので、甲冑各部にみられる金具の細工や、漆工芸などに、加賀工芸の技術をみることができます。

 兜は鉄錆地(てつさびじ)六十二間筋兜(けんすじかぶと)で、兜鉢裏には「八幡大神 天照皇大神 鹿島大神」「元禄十四辛巳年二月日 常州下妻住 早乙女家忠作 奈佐氏所持」と銘(めい)が刻まれており、元禄14年（1701）常陸国下妻の甲冑師・早乙女家忠の作であることがわかる。この兜の銘は近年まで「永禄十二年三月日 早乙女家忠作」と室町時代・永禄12年（1569）の作と誤読されていたが、近年12査で江戸時代中期・元禄年間の作であることがわかりました。
 袖(そで)は、黒漆塗の本小札(ほんこざね)を緋糸(ひいと)・紺糸で威(おど)した大袖で、冠板(かんむりのいた)（袖最上段の板）に黒漆塗の鮫革(さめがわ)を張り、唐草透彫(からくさすかしぼり)の各金具類の装飾などが施される。室町時代末期の作と思われます。

 黒漆塗の本小札を紺糸裾濃威とした胴丸。兜の革毎・胴・草摺・大袖ともに胴と同手法の裾濃威とする。兜の吹返・杏葉には丸龍紋の据文がみられます。
 黒漆塗三十二間筋兜、兜に付属する三鍬形(みつくわがた)の前立、五枚筒籠手(つつごて)、五枚筒大立挙(おおたてあげ)臑当などは練革(ねりかわ)（膠水に浸して打ち固めた革）を用いて作られたものです。
 籠手は、上膊部(じょうはくぶ)に小袖が仕付けられた「毘沙門籠手(びしゃもんごて)」で、大袖を外しても袖付具足として使用できる構造となっています。
 復古調の胴丸で、江戸時代末期の作と思われます。

 黒漆塗の本小札を縹糸で威した二枚胴具足。草摺・面頬(めんぽお)の裾板(すそいた)に「藤三巴(ふじみつどもえ)紋」の金蒔絵(きんまきえ)据文がみられるほか、兜の吹返や各金具の鋲にも同様の紋がみられます。
 兜は鉄錆地三十二間筋覆輪星兜で、前立は鍬形と金箔押の竜。
 佩楯は金箔押の伊予(いよ)佩楯（伊予札(いよざね)を連接して形成した佩楯）で、左右内側を半円状に切り回し、周縁にフリルを廻らせた、南蛮風の珍しいもので、江戸時代中期の作と思われます。

 黒漆塗の切付小札を緋糸・紫糸・白糸・紺糸・萌黄糸で威した二枚胴具足。大袖、佩楯、兜の革毎も、胴と同様の色目の糸を用いた色々威としている。
 兜は六十二間星兜で、前立は鍬形と金箔を押した木彫りの唐獅子。兜の吹返(ふきかえし)、杏葉(ぎょうよう)には「立葵(たちあおい)紋」の据紋がみられます。
 兜には「相州住明珎作」と鐫銘があり、作者は江戸時代、相模国（神奈川県）に住した「相州明珍」と呼ばれる明珍派の一派の人物と思われます。
 江戸時代末期の作と思われます。

 黒漆塗の本小札を、朽葉(くちば)糸・萌黄(もえぎ)糸交互に色々威(いろいろおどし)（多色の糸を用いて威す手法）とした胴丸。大袖と兜の革毎も、胴と同様の色々威とする。草摺の裾板の金具には「木瓜に二引両」の据紋を付しています。
 兜は鉄錆地二十間二方白(にほうじろ)星兜で、鍬形と丸に素剣(すけん)の前立が付属する。中世甲冑の主流であった胴丸を模範とし、江戸時代に製作された復古調の胴丸で、室町時代頃の胴丸を比較的忠実に再現しています。
 江戸時代末期の作と思われます。

 黒漆塗の本小札を紺糸で威した丸胴具足です。
 鉄錆地十八間二方白星兜は、鉢が丸くふくらんだ大円山形(だいえんざんなり)とよばれる形で、星鋲も大きく作られており、中世の厳星兜(いかぼしかぶと)を模範とした傾向がみられる。前立は鍬形と練革製の葵葉。吹返(ふきかえし)には「三文銭紋」の据紋を付しています。
 袖は、本小札を紺糸で威した中袖(ちゅうそで)（大袖と同じく胴と結ぶための4本の緒を設けるが、大袖より小さく、小袖より大きい袖）で、後補の痕跡もなく、保存状態が良好です。
 江戸時代後期の作と思われます。

金箔を押した本小札を緋糸で威し、胴の前面・背面に、紺糸で鹿角紋を威し出した二枚胴具足です。
 付属する錆地塗(さびじぬり)二十四間筋覆輪星兜(すじふくりんほしかぶと)には「珍久作」の鐫銘があります。
 大袖が付属するが、籠手(こて)の上膊部に小袖が仕付けられた「毘沙門籠手」であるため、大袖を外しても使用できる構造となっています。佩楯は伊予佩楯と越中(えっちゅう)佩楯（細川越中守忠興が好んで使用した、実用的で簡略な佩楯。格子鎖と筏金(いかだがね)で製作する）の2種の佩楯を具す。
 江戸時代中期の作と思われます。

 この樹林は8本の巨木を中心として、総数33本のアカガシが見事な自然植生を形成している。樹下にはヒサカキ（榊）、アセビ（馬酔木）ヤブツバキ（藪椿）などの低木がみられ、ヤブコウジ（藪紺子）が林床に自生する典型的な温暖帯の様相が見られる自然林である。さらに低木層にはアカガシの幼木も多数生育しており、天然更新も行われている。境内は、八坂神社氏子の皆さんにより充分管理されており保存状態もよく、北限に近い自然林として学術的にも貴重な樹叢である。